Die Banū Saʿd waren ein Stamm, die eine Untergruppe der Hawāzin bildeten. Ḥalīma al-Saʿdiyya, die Amme von Prophet Muḥammad , gehörte zu diesem Stamm ¹. Der Heilige Prophet Muḥammad lebte für fünf oder sechs Jahre in diesem Stamm, bevor er zu seiner Mutter Āmina bint Wahb zurückgebracht wurde ². Weitere Details zu diesem Stamm gibt Kahāla an:

بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. من أوديتهم: قرن الحبال، وهو واد يجيء من السراة. ومن مياههم: تقتد. وهم أصحاب غنم. وشهر ناس منهم يوم جبلة. وهم حضنة النبي صلى اللّٰه تعالى عليه وسلم. وبعث بنو سعد سنة 9 هـ ضمام بن ثعلبة وافدا الى رسول اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه وسلم، ليجيب عما أرسل به المصطفى لهم، ويتبصر فيما جاء به عليه السلام. ³

Der Stamm der Hawāzin, der zu den Stämmen der ʿAdnān gehört, stammt von den Nachkommen von Qays ibn ʿAylān ab. Die Stammlinie lautet: Banū Saʿd, Sohn von Bakr, Sohn von Hawāzin, Sohn von Manṣūr, Sohn von ʿIkrima, Sohn von Ḫaṣfa, Sohn von Qays ibn ʿAylān. Sie lebten in einem Tal, das den Ausläufer des Gebirges enthielt, der vom Ṣirāt herkommt. Ihre Wasserquellen beinhalteten eine Quelle mit dem Namen Taqatud. Die Leute dieses Stammes waren Hirten. Berühmt wurde der Stamm durch seine Verbindung mit dem berühmten arabischen Tag von Yawm Jubla. Dies war der Stamm, in dem der Prophet Muḥammad aufwuchs. Im Jahr 9 n. H. kam eine Delegation der Banū Saʿd unter der Führung von Ḍamām ibn Ṯaʿlaba zum Propheten Muḥammad . Diese Delegation nahm in Gegenwart des Propheten den Islam an.

• ¹  Muḥammad ibn Isḥaq ibn Yasar Al-Madani (1978), Al-Seerat Al-Nabawiyah le-ibn Ishaq, Dar Al-Fikr, Beirut, Lebanon, Vol. 1, Pg. 48.
• ²  Ali ibn Ibrahim ibn Ahmed Al-Halabi (1427 A.H.), Al-Seerah Al-Halabiyah, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Lebanon, Vol. 1, Pg. 154.
• ³  Umer ibn Raza Kahala (1994), Mu’jam Qabail Al-Arab Al-Qadeema Al-Hadeetha, Muasasat Al-Risala, Beirut, Lebanon, Vol. 2, Pg. 513-514.